《魅态学》
作者：韩妙第
图片
作品提供：来自网络
日期：2024年10月09日
《魅态学》理论介绍
作者：韩妙第
日期：2024年10月09日
一．阴柔性
阴柔，十分柔媚；指男性或女性貌美而柔和或性格温和，与阳刚相对，如果放在性格或行为上做比喻及中性词，褒贬都可。显然，阴柔具有包含性，能够包孕它物。即通过涵合的措施使得其他物质通过涵养，使之归化，然后融合在一起。自然，所谓涵养，就是静处理之后，使得客观事物放弃原来的个性或天性以及本性，能够接受它者与之共处，最后融合进来。因此，阴柔具有的阴柔之美，婉约纯净，涵括了美丽、青春、纯净、高洁和内在教养。阴柔具有非凡的亲和力，亲和力最早是属于化学领域的一个概念，是特指一种原子与另外一种原子之间的关联特性，但越来越多地被用于人际关系领域，某人对另外一人具有的友好表示，通常就形容这个人具有亲和力。
阴柔是在“阳刚阴柔”基础上展现出女性温柔亲和的行为特征。即指一种虚怀若谷的徐婉幽远风格。虚怀若谷，虚：谦虚；谷：山谷。胸怀像山谷一样深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。指胸怀像山谷那样深而且宽广，善于接受别人意见和观点。出自《老子》。
二．鬼魅性
鬼魅指的是像具有鬼一样魅力，由此能够吸引他人迷恋而上瘾。显然，鬼魅具有巨大的吸引力而会令人着魔的陷于其中无法自拔。因此，鬼魅这一现象拥有强大的神秘性。神秘的意思难以捉摸，高深莫测而具有悬念性。悬念是指事态发展过程中行为主体由于掌握的信息、资源有限抑或局限，同时对未来将要面对的世界处于未知的认知结构。并且对于自身能力在此时此刻表现出无所适从的迷茫境地，因而作为行为主体产生唯恐无法驾驭未来不确定格局的认知结果。这是因为在事态的变化过程中会出现奇点、拐点以及痛点等的现象，自然，作为行为主体在此时此刻的心理活动中因为不确定而使得心理状态被不上不下的悬在半空之中而无处着落。同时，神秘性不断的刺激着人们的求知欲望。这种刺激产生的效应能为人体感知、感觉，并引起人类生理、肌理以及心理三个层面组织细胞或器官和机体发生快感反应的内外环境的各种要素统称为刺激。并且，刺激会激发行为主体的本能性行为产生。本能指的是事物天生具有的内在的天性，这种天性由于其与众不同以及与生俱来，使得该事物一旦存在或诞生就成为该事物的内在品质、外在特征。显现出该事物本身固有的、不学就会而具有的能力。
三．魅力性
魅力是指的是与众不同， 独一无二的人，指一个人“充满了感染力”。形容一个人有着很强的能力可以去影响他人的言行举措以及决策。自然，魅力的感染力可以对他人产生足够的诱惑力与吸引力。自然，感染力就是指某些人的行为举措被他人感知后产生强烈的认同感，以致在内心深处激发起某种与之对应的无意识效仿、联动以及呼应行为。而且这种无意识效仿、联动以及呼应行为会从一个人向着另一个人传递，从而使得具有这种无意识效仿、联动以及呼应行为的状态会从一个人变成数个人以及数百个人等的从众效应。这就是某些人的行为举措具有的感染属性。自然，在感染效应作用时会释放出幼稚性、从属性以及无意识三大作用。同时通过追随性、衬托性以及响应性三大目的的实现，有效的突显出感染性行为具有学习性、模仿性以及从众性三大功能。
四．魅态的定义：
什么是魅态？
魅态就是浑身上下焕发出极具魅力的气场状态，气场是指一个人的人格魅力对其周围人产生的影响，影响是在持续性蛊惑、煽动以及宣传等的影响下，个人的信念、态度、情绪和行为所发生的变化。影响是人类社会行为关系中一种普遍存在的现象。通过人际社会的示范、互动以及刺激起到影响作用，个人往往会按照自己所生活的文化环境中占优势的模式来改变自己的态度或行为。使个人向社会或群体同化方面发展，并使人们的行为发生相应的同化反应。影响力就是通过某种说教、案例以及结果等的体验、验证抑或灌输方法，试图去改变行为人的原有思维格式、行为方法以及追求结果，从而使得行为人与影响人之间的行为形成了互动、联动，甚至表现出一致性行为。以致被影响人与影响人双方的的思想、情感或行为形成了统一的连贯性。无论是观点的陈述，障碍的扫除，还是矛盾的化解，风险的承担，具备该素质的人都会以愿望或实际行动的方式推动其达成或实现。因此，魅态具有着激发起人们对情色性、情趣性以及情调性本能追求的三大作用。同时通过误觉性，幻觉性以及错觉性三大目的的实现，有效的突显出魅态这一传感机制具有着科幻性、虚幻性以及魔幻性三大功能。
五．魅态的概念：
什么是魅态？
魅态指的是某一行为主体具有影响他人言行举止的魅力状态，而作为魅力而言则是对观众以及观者具有强大的感染力。这种感染力则是通过有意义的口吻、姿态展示出行为主体的人格、姿态以及形象。因而，魅态这一有魅力的状态通过其强大的感染力去感动观者、观众以及关注者。而在其中能够形成感动的核心要素就是令人着谜的诱惑力。诱惑就是提供一种欲罢不能的物质、地位、资源、利益、待遇、特权以及享受，使得被又或者内心放弃原则、放弃抵触以及放弃底线。这是因为诱惑所带来的巨大利益对于被诱惑者就是一种显而易见的激素，这种激素促使被诱惑者内心的某种贪念、欲望以及享乐等需求产生，然后又会将之转化为对眼前魅态追求的巨大内驱力行动。因此作为魅态的指导思想就是由时尚性、艺术性以及气质性组成。同时通过魅态的展示释放出情色性、情趣性以及情调性本能追求的三大作用。并在魅态展示过程中秉持品味性、性感性以及感受性三大原则。进而在现象层面显现出阴柔性、鬼魅性以及魅力性三大特征，由此凸显出魅态这一展示的方式存在着影响力、感染力以及吸引力三大类型。
结语：
“魅态”就是一种能让男性产生荷尔蒙的女性妩媚姿态。荷尔蒙的分泌使得两情相悦并让男女彼此容易对异性产生好感，并相互吸引，荷尔蒙在其中充当一个催化剂的作用。当然，荷尔蒙影响着一个正常人的生长、发育及情绪表现，也是维持体内各器官系统均衡动作的重要因素，它一旦失衡，身体就会受到影响。而女性的妩媚姿态不仅会令男性神魂颠倒到不能自持，更会促使男性由内而外的焕发出炯炯有神的痴迷专注力。并推动男性不可思议产生努力想要接触、接近以及接吻的冒险想法。冒险意思是不顾危险，甚至铤而走险的从事某种不敢想象的高难度活动。显然，冒险是行为主体面对风险敢于博弈。但是，对于某种不敢想象的高难度活动所选择的冒险行为、策略以及实施的过程将充满着不确定性。显然，整个冒险的过程以及结局将为行为主体及其某种不敢想象的高难度活动有效实施带来相应的危险和风险。但是这种冒险的终极诉求就是征服。征服的原则就是运用某种资源、力量以及策略等的方式让另一部分人类、对象心甘情愿的顺从、服从以及遵从。其结果就是享有心目中独具妩媚姿态异性的亲睐。享有指的是某人对某个事物拥有某种权属，由此使得某人对该事物的持有、占有以及拥有而被社会认同。自然，作为该事物在某人持有、占有以及拥有这一阶段可以充分发挥并享受又该事物带来的某种功能、作用以及价值。而且在此基础上炫耀此份殊荣。那么对于女性而言，通过独有的妩媚姿态展示出自身的“魅态”其目的就是在显示自己，但显示的目的就是“待价而沽”的争取获得更好的另一半。所以，“魅态”的展示对于男女双方都是一次机遇与挑战。而魅态这一展示的方式就是女性在宣示、宣扬以及宣传自身的魅力。自然，《魅态学》的理论的核心就是在于紧紧地把握住“魅态”这一行为举措的展示诉求、过程以及结局等诸多细节。由此以这些结构性的细节行为举措彼此建立条理性关联，这些关联的程序行为链接的要求中呈现出每一个行为举措的上下游关系。
注：
这是人类有史以来第一本专门论述“魅态”这种个性展示的纯粹学术著作。
《魅态学》理论目录
作者：韩妙第
日期：2024年10月09日
第一章：魅态的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．魅态的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．魅态的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）阴柔性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）鬼魅性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）魅力性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．魅态的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）影响力┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）感染力┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）吸引力┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第二章：魅态的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．魅态的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）时尚性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）艺术性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）气质性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．魅态的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）个性化┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）异质性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）陶冶性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．魅态的样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）品鉴性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（014）
（二）鉴赏性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（016）
（三）榜样性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第三章：魅态的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．魅态的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）情色性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）情趣性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）情调性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（166）
二．魅态的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）误觉性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）幻觉性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）错觉性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．魅态的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）科幻性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）虚幻性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）魔幻性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第四章：魅态的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．魅态的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）品味性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）性感性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）感染性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．魅态的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）沉浸性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）兴趣性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（016）
（三）表现力┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．魅态的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）美学性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）诗意性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）浪漫性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第五章：魅态的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（053）
一．魅态的运作价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）亲情性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）友情性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）爱情性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．魅态的运筹价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）文学性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）文艺性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）文创性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．魅态的运营价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）情绪性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）情操性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）情怀性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。